澄之孙)周礼补亡(邱葵著葵同安人取五官/中错简成书因名补亡)周
官考三卷(臧梦解/著鄞人)周礼集说 (宋濂/ 著)
明史艺文志方孝孺周礼考次目录一卷何乔新周礼 (第 6b 页)

　蒐罗比校书成名之曰大元太常集礼槁
明史礼志明太祖初定天下他务未遑首开礼乐二局
广徵耆儒分曹究讨洪武元年命中书省暨翰林院太

常司定拟祀典乃历叙沿革之由酌定郊社宗庙议以
进礼官及诸儒臣又编集郊庙山川等仪及古帝王祭
祀感格可垂鉴戒者名曰存心录二年诏诸儒臣修礼
书明年告成赐名大明集礼其书准五礼而益以冠服
车辂仪仗卤簿字学音乐凡升降仪节制度名数纤悉
毕具又屡敕议礼臣李善长传瓛 宋濂

詹同陶安刘基
魏观崔亮牛谅陶凯朱升乐韶凤李原名等编辑成集
且诏郡县举高洁博雅之士徐一夔梁寅周子谅胡行 (第 23b 页)

　王祀文王之诗曰我将我享古有此言帝色霁曰正
　字言是也
明史礼志凡分献官太常寺豫请旨洪武七年太祖谓
学士詹同曰大祀终献方行分献礼未当同乃与 学士

宋濂 议以上初献奠玉帛将毕分献官即行初献礼亚
献终献皆如之
太祖本纪八年十一月丁丑有事于圜丘
太祖实录八年 …… (第 23b 页)
　祀更撰合祀乐章礼成歌九章已病音乐之未复古

　也诏尚书詹同陶凯与协律郎冷谦定雅乐而 学士
　宋濂

为乐章著令凡祀有乐乐四等曰九奏曰八奏
　曰七奏曰六奏乐有歌有舞歌堂上舞堂下舞皆八
　佾有文有武郊庙皆 (第 35b 页)

太祖曰朕固闻之命中书省建庙盱眙墓次树神道碑
令儒臣 宋濂 撰文仍设祠祭署及洒扫户五家癸亥冬
敕立滁阳王庙碑于墓所先是庙成上亲稿王事实召
太常司丞张来仪撰碑文称 (第 41b 页)

　(自天子/下达矣)

　四年 国子司业宋濂

上孔子庙堂议曰世之言礼者
　咸取法于孔子不以古之礼祀孔子亵祀也亵祀不
　敬不敬则无福柰何今之人与古异 …… (第 3b 页)
植郑众郑玄服虔
范宁各祀于其乡后苍王通欧阳修胡瑗宜增入命悉
如议行又以行人薛侃议进陆九渊从祀初洪武时 司
业宋濂

请去像设主礼仪乐章多所更定太祖不允成
弘间少詹程敏政尝谓马融等八人当斥给事中张九
功推言之并请罢荀况 …… (第 40b 页)
　　　　俟论定
明史礼志圣师之祭始于世宗奉皇师伏羲氏神农氏

轩辕氏帝师陶唐氏有虞氏王师夏禹王商汤王周文
王武王九圣南向左先圣周公右先师孔子东西向每
岁春秋开讲前一日皇帝服皮弁拜跪行释奠礼用羹
酒果脯帛祭于文华殿东室初东室有释像帝以其不
经撤之乃祀先圣先师自为祭文行奉安神位礼辅臣
礼卿及讲官俟行礼讫入拜先是洪武初 司业宋濂

建
议欲如建安熊氏之说以伏羲为道统之宗神农黄帝
尧舜禹汤文武以次列焉秩祀天子之学则道统益尊 (第 49b 页)

　　　　宠礼与古启心沃心之道殊矣
王圻续通考太祖既有婺州遂分置中书省召儒士许
琼叶瓒胡翰吴沈汪仲山李公常金信徐孽童义戴良
吴复张敬起孙履等皆会食中书日召二人进经史敷
陈治道(此论道讲/学之始)乙巳春正月上御端门论及黄石公
三略且口释之 起居注宋濂 对曰尚书二典三谟帝王
大经大法靡不毕具愿主上留意讲明上曰吾非不知 (第 39b 页)
典谟为政治之要但三略乃用兵攻取时务所先耳是
日遂命濂以尚书进讲是年始置博士厅令博士许存
仁等日讲尚书等书及改元洪武之初每令文学侍从
之臣于御前讲说经史无定日亦无定所既而设华盖
文华武英等殿说书以儒士沈德等为之未几改翰林
官及殿阁大学士专其事遂罢说书然每进讲必反复
讨论以求通义理之极讲毕必议及政事以为常
洪武三年庚戌春二月上御东阁命 学士宋濂 待制王 (第 40a 页)

缺员举人俱免会试赴京听选又擢其年
少俊异者张唯王辉等为翰林院编修萧韶为秘书监
直长令入禁中文华堂肄业 太子赞善大夫宋濂 等为
之师帝听政之暇辄幸堂中评其文字优劣日给光禄
寺酒馔每食皇太子亲王迭为之主赐白金弓矢鞍马 …… (第 33b 页)
式者自此
不绝矣
王圻续通考明初令有司保举人材即古乡举里选之
遗意累朝下诏亦必及之太祖洪武庚子遣使徵 宋濂
刘基章溢叶琛至金陵元年诏起怀才抱德隐于岩穴
之士遣夏原吉等分行天下访求贤才六年命礼部访
求贤士于天下 (第 41b 页)

　(制父在为母斩衰三年案太祖实录洪武七年九月/庚寅贵妃孙氏薨命吴王橚服慈母服斩衰三年以)

　(主丧事敕皇太子诸王皆服期乃命 翰林学士宋濂/

等修孝慈录立为定制子为父母庶子为其母皆斩)
　(衰三年嫡子众子为其庶母皆齐衰杖期十一月壬/戌朔书成此 (第 18b 页)

　名大明集礼其书准五礼而益以冠服车辂仪仗卤
　簿字学音乐凡升降仪节制度名数纤悉毕具又屡
　敇议礼臣李善长傅瓛 宋濂 詹同陶安刘基魏观崔
　亮牛谅陶凯朱升乐韶凤李原名等编辑成集且诏
　郡县举高洁博雅之士徐一夔梁寅周子谅 (第 81b 页)

　宙载

　行朝录
　沈德符野获编
　孙绪无用閒谈
　姚旅露书
　徐咸西园杂记
　赵璘因话录
　 宋濂

萝山杂言
　叶盛水东日记 …… (第 36a 页)
　吴澄草庐集
　袁桷清容居士集
　欧阳玄圭斋集
　陈旅安雅堂集
　虞集道园类稿
　许谦白云集
　明太祖御制集
　 宋濂潜溪

集 (第 45b 页)

　　　　　　　　　　右宋制
孝慈录子为母(为适/母同)
明太祖实录洪武七年十一月壬戌朔孝慈录成先是
贵妃孙氏薨敕礼官定丧服之制礼部尚书牛谅等进
曰周礼仪礼父在为母服期年若庶母则无服上曰父
母之恩一也而丧服低昂若是其不近于人情甚矣乃
敕 翰林学士宋濂 等曰养生送死圣王之大政讳亡忌
疾衰世之陋俗三代丧礼节文犹详而散失于衰乱厄 (第 31a 页)

公称其有得于管辂王吉之传力诋曾杨之非
而不悟指蒙非辂所作则与翰同一惑也书之于篇朱
君其幸终有以教之 宋濂 慈孝庵记古者万民之墓地同于一处故设墓大 (第 39a 页)

　(可据癸辛录年月同失理宗首一节为饮器张本可/据唐林二义士本同事者梧溪集罗郑傅之乃各立)

　(异不免传疑今据史臣 宋景濂

高李迪并先儒/杨维祯王逢原诸集以订补其未备观者详之)
　(孙𤾉曰徽钦二帝陵在高丽地方二陵大如山高丽 (第 39a 页)

史大德九年太皇太后崩有旨冬至南郊祀事可权
止
明太祖实录洪武九年五月乙丑将有事于方丘适晋
王妃之丧命 翰林学士宋濂 考古制以闻濂对曰案王
制丧三年不祭唯祭天地社稷越绋而行事丧服传云
宫中有丧三月不举祭既葬而祭宋真宗时 (第 36b 页)

刘氏居舅丧亦不近酒肉三载 (宋濂/ 集)
王中登封人家业农母没庐墓披麻食粥未尝栉发易
衣洪武间表其门
孙毓武陟人登洪武丙子乡试后代祖父行 (第 26a 页)

基 宋濂 帷幄之任特听其奔丧嘉靖中北边孔棘起杨
溥于宣大还翁万达于本兵然其时溥且禫矣万达以
墨衣视事世宗心非之 (第 45a 页)

　青泥军又坊名杜甫诗饭煮青泥坊底芹(又蜀人谓糊窗曰泥窗花蕊夫人宫词红锦泥窗绕四廊)又渤泥佛泥俱国名　
　诸蕃风俗佛泥国在广州东南 宋濂 有渤泥入贡记(又薛俊日本寄语星曰付泥金曰空措泥银曰失禄楷泥船曰浮泥) (第 35a 页)

　(四声切韵梁沈约有四声一卷隋秦王俊有韵纂陆法言有切韵至唐孙愐唐韵出而诸书皆废宋陈彭年等重修广韵丁度)
　(有集韵金韩道昭有五音集韵元黄公绍有韵会举要明洪武中 宋濂 等修正韵此韵书大略也)又正韵风度也　说文裴　
　(光远云古与均同唐书杨收传夫旋宫以七声为均均言韵也古 (第 124a 页)

　贵妃孙氏薨命吴王橚服慈母服斩衰三年以主丧

　事敕皇太子诸王皆服期乃命 翰林学士宋濂

等修
　孝慈录立为定制子为父母庶子为其母皆斩衰三
　年嫡子众子为其庶母皆齐衰杖期十一月壬戌朔
　书成 (第 11b 页)

　(月辨力主公谷而亦无确然不易之證但谓史记纪/载多失实公谷以次相授必有据依耳夏氏洪基曰)
　(孔子生于襄二十二年至哀十六年乃为七十三岁/史记所纪正得其实公羊书月已讹岂尽可据 宋濂)
　( 乃从公谷作七十四岁似乎骇闻夏氏之见卓矣通/鉴前编谓襄公二十一年日再食非生圣人之年亦)
　(颇有理盖孔 (第 21a 页)